香港今期红姐统一主图库_香港今期红姐统一主图库官网_ 写作素材:儒家经典名言50句

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  1、物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。——《大学》

  大意:世上的事物一定会 本末始终,明确它们的先后次序,那就接近事物发展的规律了。

  2、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。——《大学》

  大意:古刚刚让你使天下人都发扬光明正大的德行,就不能自己治理好此人 的国家;让你治理好此人 的国家,就不能自己管理好此人 的家庭;让你管理好此人 的家庭,就不能自己修养此人 的身心;让你修养此人 的身心,就要先端正此人 的心志;让你端正此人 的心志,就不能自己证实此人 的诚意;让你证实此人 的诚意,就要先充沛此人 的知识;充沛知识就在于深入研究事物的原理。

  3、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。——《大学》

  大意:君子对于优点,要此人 身上拥有刚刚再去要求别人;对于缺点,要此人 身上没有刚刚再去批评别人。

  4、所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。——《大学》

  大意;使意念真诚的意思是说,暂且此人 欺骗此人 。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的四十岁的女人 一样,一切都发自内心。就说 ,品德高尚的人哪怕是在有有一此人 独处的刚刚,也一定会谨慎。

  5、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。——《中庸》

  大意:天赋予人的品德叫做“性”,遵循事物本性就叫做“道”,使人修养遵循道就叫做“教”。

  6、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》

  大意:广泛地学习知识,完全地询问事物发展的是因为 ,慎重地加以思考,明确地辨别是非,踏实地去实践。

  7、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。——《中庸》

  大意:是因为 诚恳而明白事理,这叫做天性;是因为 明白事理而做到诚恳,这是教育的结果。真诚就会明白事理,利于明白事理也就利于做到真诚了。

  8、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。——《中庸》

  大意:对上不抱怨老天,对下不责怪别人。就说 ,君子趋于稳定安全的地位而等待的图片 天命,小人则冒险以期侥幸成功。

  9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

  大意:好学不倦就接近明智了,努力行善就接近仁义了,懂得耻辱就接近勇敢了。

  10、喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。——《中庸》

  大意:喜怒哀乐没有表现出来的刚刚,叫做“中”;表现出来刚刚符合节度,叫做“和”。“中”,是人人一定会 的本性;“和”,是让当我门 遵循的原则。达到“中和”的境界,天地便各在其位了,万物便生长繁育了。

  11、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

  大意:学习知识而又能突然去复习、练习,不也是很令人高兴的事么?有让当我门 远道而来,不也是令人快乐的事么?人家不了解我,我就说 生气,不也是品德上有修养的人吗?

  12、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与让当我门 交而不信乎?传不习乎?——《论语》

  大意:我每天多次地进行自我反省:为别人办事竭尽全力好久?和让当我门 交往诚实守信吗?老师传授知识用心认真地复习好久?

  13、巧言令色,鲜矣仁!——《论语》

  大意:花言巧语、假装和善的脸色,另一个多的人很少有仁德的!

  14、君子务本,本立而道生。——《论语》

  大意:君子致力于根本,根本的东西确立了,仁道也就产生了。

  15、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

  大意:知道的就说 知道,不知道的就说 不知道,这就说 对待事物的正确态度。

  16、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》

  大意:只读书而不思考就会感到迷惘,无所收获;就说 思考而不读书,有时就会空想,疑惑不解。

  17、君子和而不同,小人同而不和。——《论语》

  大意:君子在人际交往中利于与他人保持五种生活和谐友善的关系,但在对具体大问题的看法上却暂且苟同于对方。小人习惯于在对大问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心深处却暂且抱五种生活生活和谐友善的态度。

  18、君子喻于义,小人喻于利。——《论语》

  大意:君子看重的是道义,小人看重的是利益。

  19、敏而好学,不耻下问。——《论语》

  大意:聪明而喜爱学习,向地位、学识不没有人 的人请教,不会不感到耻辱。

  20、三思而后行。——《论语》

  大意:每件事情一定会 经过多次考虑,不会才去行动。

  21、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语》

  大意:智慧的人喜爱水,仁德的人喜爱山。智慧的人活跃,仁德的人沉静。智慧的人快乐,仁德的人长寿。

  22、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

  大意:三人一路同行,其中一定有都利于做我的老师的人,选折 让当我门 好的地方向让当我门 学习,不好的地方此人 是因为 有就要改正。

  23、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》

  大意:三军的统帅都利于被夺去,却不都利于强使一个多男子汉的志向改变。

  24、岁寒,不会知松柏刚刚凋也!——《论语》

  大意:是因为 一定会 天气寒冷,就不让知道松树、柏树是最少落叶的。

  25、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语》

  大意:智慧的人不让迷惑,有仁德的人不让忧愁,勇敢的人无所畏惧。

  26、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

  大意:尊敬此人 的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护此人 的儿女,从而推广到爱护别人的儿女。

  27、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子》

  大意:同情心就说 施行仁的开始了了英文;羞耻心就说 施行义的开始了了英文;辞让心就说 施行礼的开始了了英文;是非心就说 智的开始了了英文。

  28、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,就说 动心忍性,曾益其所都利于 。——《孟子》

  大意:就说 上天要把重任降临在某人的身上,一定会先使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动一定会 如意,另一个多来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。

  29、得道者多助,失道者寡助。——《孟子》

  大意:行仁政的人帮助他的人就多,不行仁政的人帮助他的人就少。

  100、劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。——《孟子》

  大意:脑力劳动者统治别人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活;这是天下的一并原则。

  31、富贵都利于 淫,贫贱都利于 移,威武都利于 屈,此之谓大丈夫。——《孟子》

  大意:金钱和地位都利于 使此人 迷惑腐化,贫苦穷因、地位低下都利于 改变此人 的志向,权势武力都利于 让此人 屈服变节,这就说 真正的大丈夫。